接旨什么意思
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接旨是古时候的人接领皇帝的圣旨的一种命令，由皇帝颁布，太监宣读。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇，两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
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"奉天承运，皇帝诏曰"是明朝朱元璋才开始使用。而且，正确的断句是"奉天承运皇帝，诏曰"。奉天承运是“皇帝”的形容词。明朝之前的古装戏要是说“奉天承运皇帝诏曰”，就是穿帮。
除了"诏曰"还有“制曰、敕曰”。”诏曰”就是重大事情，要诏告天下。“制曰”是皇帝宣示百官时使用的，表示皇恩。敕曰”因为有告诫的意思，一般用于嘉奖百官。传旨前一般都会提前通知接旨人。
接旨人知道消息后，要开正门正厅迎传旨官。同时，堂上摆香案，主接旨人要换官服，正襟双腿下跪，上身挺直恭听圣旨。并且，在传旨官读完圣旨后，双手接旨叩谢隆恩三称万岁。
先秦时期诏书叫“命”、“令”，那时还没有皇帝，诸侯叫王，自己称“寡人”。
到了秦始皇统一中国后，秦始皇认为自己“德兼三皇，功高五帝”，遂号称皇帝，自称朕（朕本来是一种大众称呼，不论贵贱，都自称朕）。从那以后2000多年，封建帝王就统一称为皇帝，秦始皇就是始皇帝（第一个皇帝）。秦始皇认为自己是受命于天，于是把“受命于天，既寿永昌”刻在玉玺上，诏书开头会用“制”、“诏”、“诰”三字。
汉承秦制，诏书大概跟秦时无太大差异。
到了隋唐时期，开始实行三省六部制度，诏书的颁发就大为不同了，特别是到了唐朝，当时诏令种类很多，一般由中书省负责起草，交由皇帝批阅（一般皇帝只有建议权），然后由门下省审查盖章，诏书开头一般用的是“门下”二字，如《肃宗命皇太子监国制》开头就是“门下，天下之本……”。
宋朝开始，把皇帝命令开始称作“圣旨”，而且宋朝圣旨开头沿用唐朝以“门下”二字开头。
元蒙时期，蒙古文下达的旨意称“圣旨”，汉文下达的旨意称“诏书”，汉文诏书一般使用“上天眷命皇帝圣旨”开头。
明朝时，朱元璋认为自己推翻元暴政是顺应天道，也就是说这是上天的安排，所以他很喜欢用“奉天”这两字，定都南京后，将其更名为“应天府”，把圣旨开头换作“奉天承运，皇帝诏曰……”，所以我们在电视剧里经常看到太监宣读圣旨时开头都是“奉天承运 皇帝诏曰”，这句是从明朝才开始使用的，而且是由朱元璋发明的，明清两代都以这句开头。如果你在明朝以前的朝代电视剧中看到“奉天承运，皇帝诏曰”的诏书，那肯定是不对的。
领旨的人自然会对圣旨小心保存，因为这是皇帝的恩赐，是光耀门楣祖上有光的好事，他们自然要小心翼翼的收藏，进而将其世代传承下去，成为家传之宝。在中国古代朝代更迭很频繁，正所谓一朝天子一朝臣，更何况是改朝换代的大事，新的朝代已立，前朝的圣旨对于他们这些前朝臣子来说，足以表明他们和前朝君主的关系，他们与前朝君主的关系越近，圣旨就会越多，同样他们也就越危险。
为了保护他们自己以及族人的安全，也会迫不得已将前朝的圣旨销毁，防止被人搜去，让别有用心的人大做文章，进而让自己以及家族惹来无妄之灾。
