人民大会堂前面的那根柱子是什么

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华表柱

人民大会堂前面的那根柱子是华表柱。天安门的华表前后各有一对。耸立在天安门前的高大汉白玉华表，围绕着天安门共有四座。华表的上部有两个圆盘形的柱帽称为承露盘，其上雕刻着蹲立的龙状神兽。与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，重20000多公斤。在直径为98厘米带有层层回环不断的云朵石柱上，盘绕着一条巨龙，龙四足，无爪雕饰得卓约生动，跃然飞舞，可谓鳞角峥嵘，臂爪劲健，给人以玉龙遨游云天之感。

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人民大会堂前面的那根柱子是华表柱。天安门的华表前后各有一对。耸立在天安门前的高大汉白玉华表，围绕着天安门共有四座。华表的上部有两个圆盘形的柱帽称为承露盘，其上雕刻着蹲立的龙状神兽。与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，重20000多公斤。在直径为98厘米带有层层回环不断的云朵石柱上，盘绕着一条巨龙，龙四足，无爪雕饰得卓约生动，跃然飞舞，可谓鳞角峥嵘，臂爪劲健，给人以玉龙遨游云天之感。

在雕龙巨柱顶端，横叉着白石云翅，呈朵状。云翅上面是圆型承露盘，盘上有一蹲兽，名“望天”。在八角形汉白玉须弥座四面雕刻云龙，外面四周环绕白石雕花栏杆，栏杆四角柱头上，雕有四只憨态可掬的小石狮子，头朝的方向与“望天”的方向一致。

华表其实不单单只是一个装饰品，也是用来提醒古代帝王勤政为民的一种标志。在天安门前的一对汉白玉石柱上面，各有一只瑞兽，名字叫做“犼”，所在的方位不一样，表达的意义也是不一样的。

在天安门前的一对瑞兽是面朝南方，寓意是希望皇帝外出时不要久而不归，在古时称作“望君归”。其实在天安门后面也有一对汉白玉石柱，石柱上面瑞兽是面朝北方，是望着紫禁城的，其寓意是希望皇帝不要一直待在深宫之中，要时常出去体察民情，所以被称作“望君出”。这两对华表寓意非常好，这样的传统也一直保留着至今。

很久之前，这种柱子就是就是一块木头，放在一些宫门重要路口，相当于咱们现在的指路牌作用，后来吧，也不知道是哪个读书人无聊，就在上面开始写一些对朝廷时局的看法，结果竟然慢慢的变成一种风潮，木头便起到了一种树立君主从谏如流形象的作用。

一直到了东汉时期，可能当时上面写的内容都不怎么让皇帝舒服吧！木头换成了石柱，写字是写不了了，不过不要紧，那咱们就刻吧，咱也不雕刻别的，只是雕刻一些花纹、神兽什么的，皇帝你自己看着办！柱身雕刻着一些游龙和云纹，象征着皇帝；但是这个柱头上却坐着两只神兽，朝向宫内的叫“望君出”，面向宫外的叫"望君归"，两只神兽的底座名字：承露盘。奉天承运，露降恩泽。"望君出"意思是希望皇帝不要总是呆在宫里，也要出去体察民情；"望君归"提醒皇帝要及时回朝理政，不要沉湎于山水游乐。

此外，还有人认为它们可能是古代的大钟表，按照春夏秋冬地球绕着太阳运转的不同轨迹以及投影，可以准确地计算出时间，使每一个路过天安门的行人都可以清楚现在是什么时间；也有人认为华表是古代测量标志表木——交午木，是古代建大型建筑或建筑群时用来校正的；当然也有人认为这个是用来镇邪用的。