哪种经文为孩子祈福

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精选答案

普门品

祈求孩子健康平安，诵观世音菩萨《普门品》最好，因为观音菩萨大慈大悲，救苦救难。诵《普门品》可以在危难时刻有观音菩萨救护。当然诵《金刚经》、《地藏菩萨本愿经》的效力也是很大的。孩子生病期间祈求孩子尽快康复，应该诵《药师琉璃光如来本愿功德经》。祈求孩子增长智慧，学业进步，可以诵文殊菩萨心咒。文殊菩萨是智慧的化身，向文殊菩萨祈求智慧，诵文殊菩萨心咒，能得到文殊菩萨加持。

其他回答

税务小公举

祈求孩子健康平安，诵观世音菩萨《普门品》最好，因为观音菩萨大慈大悲，救苦救难。诵《普门品》可以在危难时刻有观音菩萨救护。当然诵《金刚经》、《地藏菩萨本愿经》的效力也是很大的。孩子生病期间祈求孩子尽快康复，应该诵《药师琉璃光如来本愿功德经》。祈求孩子增长智慧，学业进步，可以诵文殊菩萨心咒。文殊菩萨是智慧的化身，向文殊菩萨祈求智慧，诵文殊菩萨心咒，能得到文殊菩萨加持。

原文节选

佛告无尽意菩萨。善男子。若有国土众生。应以佛身得度者。观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者。即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者。即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者。

即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者。即现天大将军身而为说法。应以毘沙门身得度者。即现毘沙门身而为说法。应以小王身得度者。即现小王身而为说法。应以长者身得度者。即现长者身而为说法。应以居士身得度者。即现居士身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者。即现婆罗门身而为说法。应以比丘。比丘尼。

优婆塞。优婆夷身得度者。即现比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身而为说法。应以长者。居士。宰官。婆罗门妇女身得度者。即现妇女身而为说法。应以童男童女身得度者。即现童男童女身而为说法。应以天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等身得度者。即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者。即现执金刚神而为说法。无尽意。是观世音菩萨成就如是功德。以种种形。游诸国土。度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨。于怖畏急难之中。能施无畏。是故此娑婆世界。皆号之为施无畏者。

佛言：“若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”

无尽意菩萨白佛言：“世尊，观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？”