羌历年是什么时候
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农历九月最后一天至十月初三
羌历年,羌语称“日麦节”(现居阿坝州内茂县的羌族自称“日麦”)、“日美吉”,意为“羌历新年"、“过小年”“丰收节”等,是羌族一年中庆丰收、送祝 福、祈平安的最为隆重的节日。
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羌历年,羌语称“日麦节”(现居阿坝州内茂县的羌族自称“日麦”)、“日美吉”,意为“羌历新年"、“过小年”“丰收节”等,是羌族一年中庆丰收、送祝 福、祈平安的最为隆重的节日。
羌年又称“羌历年”、“羌族年”、“小年”,是四川省阿坝藏族自治州羌族人民的传统节日,节期从农历九月最后一天至十月初三。因主要活动在十月,故称十月年。
羌年是从羌族的宗教活动发展而来的。羌族人的固有宗教是多神教,在诸神中最受崇拜的有五个,即天神、地神、山神、山神娘娘、关圣帝君。这些神全无塑像,也无神位,只是在每家房屋顶上立五块白石以代表五神。传说古代羌人与戈鸡人发生战争,不能取胜,神人于梦中指示羌人以白石为武器即可胜利,结果验之。羌人为了报答神人,但又不知其形象,故以白石为代表而世代祭祀,后来逐渐发展成以白石代表一切神灵。
羌人由“逐水草而居”,到“依山居之,垒石为室”,即由游牧民族过渡到农耕民族后,按照古羌太阳十月历和羌族“释比”的铁板算,推算出羌历九月初一(即农历十月初—)为羌历年,并以这—天作为本民族最隆重、最喜庆的节日。
从春种到秋收,辛劳了一年的农人进人了农闲季节,辛苦了一年的耕牛也由此而获得了短暂的自由,被放上了山。粮食进了仓,猪羊进了圈,这自然是一件令人十分高兴的事情,外出务工的人也纷纷赶回了家,因而人们开始载歌载舞,欢庆丰收。
由于羌人实行灵物崇拜,多神信仰,因而进人农业社会后的羌人,不仅把命运和土地紧紧联系在了一起,还把希望寄托于上天,希望天神保佑羌人,年年风调雨顺,岁岁吉祥安康,因而每年羌历年期间,均要举行“祭天还愿”仪式。与此同时,羌人在长期的生产劳动中同耕牛结下了特殊的感情,羌人认为,粮食的丰收同样离不开牛王爷的帮助,故在一些地区至今仍保留着“牛王会”习俗。
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