东周以上无姓氏是哪一派学说的观点

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精选答案

东周以上无信史是疑古派的观点。

“五四运动”以后史学研究中出现的以疑古辨伪为主旨的学派。主要代表人物有胡适、顾颉刚、钱玄同等。他们提出要“打破治古史‘考信于六艺’”的传统见解，主张“离经畔道非圣无法的 《六经》论”，认为对于东周以前的史料“宁可疑古而失之，不可信古而失之”。这种疑古精神具有反传统的意义。但他们只注重研究关于古代历史传说的变化，而对历史文献持一味怀疑的态度，造成了一定的混乱。在《尚书》方面，较多地讨论了《今文尚书》各篇如《尧典》、《禹贡》、《盘庚》、《金滕》等的时代及其真伪诸问题。在《诗经》方面，《古史辨》第三册下比较集中地讨论了《诗经》和《毛诗序》的问题，发表了胡适、钱玄同、顾颉刚、刘大白、郑振铎、周作人、俞平伯、朱自清、钟敬文、魏建功等许多学者的文章，他们各抒己见。主调是否认《诗经》即所谓圣贤的“遗教”之说，认为它不过是民歌而已；也否认孔子删《诗》之说，以为《诗》与孔子无关。 在《春秋》方面，着重讨论的是《春秋》的性质、孔子与《春秋》的关系，此外还有关于《左传》的考辨问题。

其他回答

IT一些事儿

东周以上无史说是胡适这一新汉学学派的观点。

这一论点开始于胡适，他在1918年为《中国哲学史大纲》一书所作的导言中提出，现在中国考古学的程度看来，我们对东周以前的中国古史只可存一个怀疑的态度。

在1921年，一场名为研究国故的方法演讲中，他也说在东周以前的历史是没有一个字可以信的。