泰山老奶奶有几个童子

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一位

碧霞元君俗称泰山老奶奶、泰山娘娘，是传说中的泰山女神，亦是道教所尊奉的神明，泰山老奶奶座下只有一位童子，就在泰山老奶奶的右边，而左旁则是一位侍女。

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碧霞元君俗称泰山老奶奶、泰山娘娘，是传说中的泰山女神，亦是道教所尊奉的神明，泰山老奶奶座下只有一位童子，就在泰山老奶奶的右边，而左旁则是一位侍女。

碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，中国古代神话传说中的女神。

泰山圣母

其道场位于五岳之尊东岳泰山。泰山圣母的影响从山东省泰安市传播开来。历经数千年，尤其是明朝以后，对中国北方的汉文化产生了很大的影响。“坐在泰山，道教认为泰山娘娘“保佑众生，灵应九州”“掌管乐府之魔，体察世间善恶”。汉族民间有“北元君南妈祖”的民间说法。泰山奶奶和妈祖娘娘虽然有地域差异，也有山神和海神的差异，但他们都是宇宙众生，都是舍己为人，成为世界闻名的南北地区的保护女神。中国南方的一些地方也称它为“送子观音”“碧霞”意为东方的阳光，“元君”则带有浓厚的道教色彩，是道教女神的尊称。道教尊称其为天仙玉女碧霞护世弘济真人”，“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。

延伸信息

泰山老母最早出现在清代学者韩希琦的《元君记》中。泰山老母亲固定为泰山老母亲。她也是一个平民，和西王母、九天玄女等女神仙一样，曾经来自泰山，这些女神在中国古代通常负责女性生育。碧霞元君，自从成为成功的果实后，不仅指挥乐府的神兵，观察世间的善恶，还主宰生育，是北方最重要的生育神。大多元寺配备了送子皇后，帮助碧霞元君管理生育。在清代的大部分小说中，都描写泰山老母掌管天下狐仙，地位和神力与九天玄女不相上下。

明清时期，汉族的许多秘密宗教都起源于安百里教，其中基本信仰都起源于佛教净土宗的弥勒佛信仰，后又转变为无儿无女的母亲信仰，而毕夏袁俊和无儿无女的母亲也成为苦难人们眼中慈爱的圣母，所以几乎所有的汉族人都忽略了毕夏袁俊雕像年轻貌美的样子，称她为“泰山奶奶”，象征着泰山女神像老祖一样的亲密和信任。

元君庙在泰山上分为三个庙，即上庙、中庙和下庙。每年农历四月十八日是泰山老母亲的祭祀日。