丁父忧守孝多少个月

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丁忧属于儒家传统的孝道观念，后多指用于官吏身份之人，遭逢父母去世后，则无论此人担任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，期间不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。丁忧分为丁父忧和丁母忧。

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丁忧属于儒家传统的孝道观念，后多指用于官吏身份之人，遭逢父母去世后，则无论此人担任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，期间不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。丁忧分为丁父忧和丁母忧。

丁忧的由来

在古代，“丁”和“忧”的意思和我们现代是大不同的，“丁”是遭逢、遇到的意思，“忧”是居丧的意思，连起来“丁忧”就是遭逢居丧之意。而遭逢居丧时，做儿女的都要遵循一定的民俗和规定来“守制”。

在将近三年的丁忧期间，要吃、住、睡在父母坟前，不得行婚嫁之事，不预吉庆之典。丁忧就是要报父母的恩，想想看，孩子出生三年内都离不开父母，时时刻刻都需要父母的照料，儒家讲：“慎终追远，民德归厚”，当父母不在了，做子女的也要时时想念他们，至少在坟前守孝三年。

所以不论是在民间还是朝堂，古代的孝礼都是非常看重的。所以，在古代，当官员的父母去世后，官员必须立即停职回乡守制，没有特别特殊的原因，国家也不可以强招丁忧的人为官。

历史实例

历史上关于“夺情”最有名的例子是张居正。万历五年，张居正19年未相见的父亲去世了，这时正值张居正掌握权力不久，各项改革事业刚刚铺开，他当然不愿意此时离职。恰逢小皇帝这时也对他崇拜得不得了，两边一拍即合，夺情！但是明代的舆论力量非常强大，无数官员上书谴责张首辅的不孝行为，结果小皇帝生气了，当众痛打反对者的屁股，有人甚至被打成残疾。

这件事的结果是复杂的。对于张居正，夺情一事让他愈发自我膨胀，开始了从贤相到权臣的转变；对于万历，长大以后觉得自己被张老师骗了，拿夺情做文章，将死去的张居正抄家夺爵、子孙流放；而对于大明朝来说，由于万历记恨张居正，导致初见成效的张氏改革人亡政息。

史家尝言“明实亡于万历”，追根溯源，张居正在权力与孝道之间的迷惘，竟成了引发明末大风暴的那对蝴蝶翅膀。