佛教里点三根香代表佛法僧吗
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是
三根香分别代表供养佛、法、僧三宝;三根香代表三皈依,上第一根时,是表示皈依佛,要觉而不迷,上第二根时,是表示皈依法,要正而不邪,上第三根时,是表示要净而不染;表示“戒、定、慧“三无漏学,上三根香表示要修这三种无漏之法;表示阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨等“西方三圣”。
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三根香分别代表供养佛、法、僧三宝;三根香代表三皈依,上第一根时,是表示皈依佛,要觉而不迷,上第二根时,是表示皈依法,要正而不邪,上第三根时,是表示要净而不染;表示“戒、定、慧“三无漏学,上三根香表示要修这三种无漏之法;表示阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨等“西方三圣”。
佛法僧
佛法僧,即佛教三宝。三宝是佛教的教法和证法的核心。简单地说,三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,指圆证佛道的本师释迦牟尼佛,也泛指尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛;法宝,指佛的一切教法,包括三藏十二部经及八万四千法门;僧宝,指依诸佛教法如实修行、弘传佛法、度化众生的出家沙门。
诸佛之教法是为法宝,此亦有三个要素
1. 以涅槃解脱、常乐我净为体性
世间的种种烦恼,犹如毒热尘秽,常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中,而诸佛的教法就像甘露法雨,能除灭一切毒热尘秽,滋长一切善法种子,使众生获得清凉的涅槃解脱果实。
2. 以三十七道品为方便。即
四念处(四念住):观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
四正勤:已生之恶令断灭、未生之恶令不生、已生之善令增长、未生之善令生起。
四如意足:欲如意足、精进如意足、念如意足、思惟如意足。
五根:信根、进根、念根、定根、慧根。
五力:信力、进力、念力、定力、慧力。
七觉分:择法觉、精进觉、喜觉、轻安觉、舍觉、定觉、念觉。
八正道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
共有三十七支人道的修行方法,作前项清净法宝的方便助成,由此能证得清净法身。
3. 以八万四千法门为调伏众生的甘露法药
因为众生的根行不等,摄受的法门就有千差万别,但可概分为四悉檀教学法。
世界悉檀:即运用世间凡夫的思考方式、感觉、观念等解说佛法的知见,使一般世俗人也能随顺修行,比如说持五戒十善可以往生善道,造五逆十恶便下堕三涂等。
为人悉檀:即依据众生各别的根机和能力,因材施教,令其生起善根,而逐渐的悟入佛法正知见。
对治悉檀:即针对众生的烦恼、应病设药,如对治贪欲修不净观,对治瞋恚修慈心观,对治愚痴修因缘观,对治昏散修数息观,对治我执修界分别观,对治业障修念佛观。
究竟悉檀:即破除一切的言说、文字,直显诸法实相的理体,令利根众生顿悟第一义。
前三种为权教,后一为实教,循循善诱,成就了十二分教,使一切众生“闭恶趣门,开涅槃路”,得证解脱。
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