穆桂英与花木兰有何区别
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区别:穆桂英是虚构的;花木兰或有其人。
1、穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧,穆桂英也因此家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒,与他成亲归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场,屡建战功。佘太君百岁挂帅,率十二寡妇出征西夏,穆桂英中年犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,后又挂帅平南,是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。
2、花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。历史上共有过四个“木兰”,个个都是不让须眉的侠胆烈女。
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花木兰是父从军,穆桂英是挂帅出兵,花木兰的父亲老了,连路都走不动了。家里又没有男人,花木兰女穿男人衣服当兵,花木兰打战很猛,又能代兵,所以,一路高升。
穆桂英是朝庭里挂帅去打战,从没有担过兵,从头到尾都是元帅位置。这是花木兰,和穆桂英的区别了。
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穆挂英与总木兰的区别在于:穆桂英是《杨家将转》小说里的一个虚构人物,是宋朝杨家将保家卫国时虚构的一位巾帼英雄。而花木兰是中国古代一位真实的巾帼英雄。她为了保家卫国,女扮男装从军,纵杀疆场的传奇巾帼英雄,穆桂英和花木兰都是女中英雄。
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花木兰替父从军,穆桂英没有。花木兰看着军队的花名册上赫然写着父亲的名字,她不忍心让年迈的父亲上战场,于是带着父亲的铠甲,偷偷上路,去代替父亲征战沙场,若干年后,花木兰打了胜仗,皇帝很高兴,打算封赏她,她委婉拒绝了,最后骑上战马,踏上回乡之路。
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