河南端午节民俗
问题描述
- 精选答案
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1、吃粽子
在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。
二、划龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。
三、饮雄黄酒
此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。最让大家所熟知的就是《白蛇传》中许仙听信法海谗言,在端午节这天将雄黄掺入酒中给白娘子喝,使其变回原形。
四、挂钟馗像
钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。
五、挂艾草
在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
六、佩香囊
端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢。
七、破火眼
在江苏、江西等地,端午节当天各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。
八、打李子
旧时在四川成都等地方的人在端午节当天皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。
九、洗龙水
在海南,每逢端午都会在盈滨半岛举办“龙水节”。用海水洗身,可以去除皮肤疾病,海岛各地的人们老老少少,都纷纷来此一起“洗龙水”。
十、画额
端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎以镇邪。
十一、躲五
农历五月,酷暑将临,瘟疫毒虫滋生,古时称五月为"恶月"。并认为五月初五日是不吉利的日子。这一天父母要将未满周岁的儿童带到外婆家躲藏,以避不吉。
十二、游百病
贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天,并在山间田野采集野花香草,晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病,并认为这样做会使一年内吉利平安。
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在河南,端午节民俗有三种:吃粽子,吃麻叶,进户门插艾叶。
吃粽子主要是纪念曲原;进户门插艾叶,因艾叶有驱赶蚊蝇的作用,实际是表示天气已炎热,有蚊蝇叮咬了,需要注意防护。吃麻叶的意思记不得了,应该是与天气炎热有关。
- 其他回答
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河南端午节的风俗有吃粽子、划龙舟、饮雄黄酒、挂钟馗像、挂艾草等。
1、吃粽子:
在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,故用竹筒盛装糯米饭掷下,后来用粽叶苞米代替竹筒。
2、划龙舟:
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。每年五月五日划龙舟以纪念。
3、饮雄黄酒:
在长江流域地区的人家很盛行,流传故事多而广。
4、挂钟馗像:
在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。
5、挂艾草:
将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以避邪驱瘴。
端午节的文化内涵:
端午节本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日,也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节是用于祭祖的节日,端午文化充分体现中华民族先民“天人合一”自然观。端午节起源涵盖古老星象文化、人文哲学等方面内容,清晰记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,积淀着博大精深的历史文化内涵,在传承发展中杂糅多种民俗为一体,弘扬非物质文化。
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