谷梁传还是榖梁传

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《谷梁传》就是《毂梁传》，“榖”字是“谷”字的繁体字，“榖”字是木部的，不是“毂”字，“榖”、“谷”两字通用，古代文献多用繁体字，所以《榖梁传》亦是《谷梁传》。此外《谷梁传》还被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》，跟《左传》、《公羊传都是解说《春秋》的三传之一。

《谷梁传》所记载的时间起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，相传是子夏的弟子所创作。一开始是以口头上传授，到西汉时期才写成书籍。其中，《春秋谷梁传集解》，《春秋谷梁传疏》，《谷梁补注》为清代学者注解《谷梁传》的较好注本。

《谷梁传》原文节选

庄公元年

元年春，王正月。继弑君不言即位，正也。继弑不言即位之为正何也?曰先君不以其道终，则子不忍即位也。

三月，夫人孙于齐。孙之为言，犹孙也。讳奔也。接练时，录母之变，始人之也。不言氏姓，贬之也。人之于天也，以道受命;于人也，以言受命。不若于道者，天绝之也。不若于言者，人绝之也。臣子大受命。

夏，单伯逆王姬。单伯者何?吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。其不言如何也?其义不可受于京师也。其义不可受于京师何也?曰：躬君弑于齐，使之婚姻，与齐为礼，其义固不可受也。

秋，筑王姬之馆于外。筑，礼也。于外，非礼也。筑之为礼何也?王姬者必自公门出。于庙则已尊，于寝则已卑，为之筑节矣。筑之外，变之正也。筑之外，变之为正何也?仇雠之人，非所以接婚姻也;衰麻，非所以接弁冕也。其不言齐侯之来逆何也：不使齐侯得与吾为礼也。

冬，十月乙亥，陈侯林卒。诸侯日卒，正也。王使荣叔来锡桓公命。礼有受命，无来锡命。锡命非正也。生服之，死行之，礼也。生不服，死追锡之，不正甚矣!王姬归于齐。为之中者归之也。齐师迁纪、郱、鄑、郚。纪，国也;郱、鄑、郚，国也。或曰：迁纪于郱、鄑、郚。