“赤道地平合璧日晷仪”在古代天文学中指的是什么

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中国古代二十八宿体系最早是沿着天赤道方向的，后来才有沿黄道量度的二十八宿宿度，故 认为在二十八宿体系产生的年代已经 有了天赤道的有关概念。东汉天文学 家张衡所著《浑仪》载：“赤道横带浑天 之腹，去极九十一度十六分之五。”《续汉书•律历志》中引录的比张衡较早的 历法学家贾逵的一段议论中也有：“赤 道者为中天，去极倶九十度，非日月道， 而以遥准度日月，失其实行故也。”正确 地指出了用赤道作为观察日月运动的

参照坐标效果不够理想的情况。他还 指出这一情况在西汉甘露二年（前52) 天文学家耿寿昌就已发现，而且知道其 原因是“赤道使然，此前世所共知也”。

可见在西汉时甚至更早人们已经有了 明确的赤道概念。至于在唐代《开元占 经》中以“石氏曰”字样为标识列出了一 些恒星的入宿度数据，它们和同时列出 的二十八宿宿度数据一样，都是相应于

天赤道的，这似表明在战国时期人们已经开始以赤道为基本圈建立相应的天文参考坐标系了。