魏晋风度出自谁之口

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魏晋风度出自鲁迅之口。

“魏晋风度”一词实出自鲁迅那场著名的演讲。晋人在我们印象里轻裘缓带，不鞋而屐。他们“简约云澹，超然绝俗”。那种名士风范确实是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹 林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通脱，表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，几追仙姿，为后世景仰。正如曹操所说“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”这种对生死存亡的重视和哀伤，对人生短促的感慨，弥漫了整个魏晋的天空，当是时“悲凉之雾，遍被华林”（鲁迅）。

魏晋时代长期的战乱，离愁，太轻易的生离死别，妻离子散让他们意识到生命的短暂和可贵。所以当他们意识到生命的长度不可以增加时，他们只能选择拓展生命的宽度。这时节，各种张扬的，个性的，甚至夸张的生命个体被重视，被渲染，被接受。《世说新语》可以说是这个时代风度的最好画像。

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“魏晋风度”一词最早出自鲁迅那场著名的演讲。晋人尚韵，在我们印象里总是轻裘缓带，不鞋而屐。他们“简约云澹，超然绝俗”。魏晋时代长期的战乱、离愁，太轻易的生离死别、妻离子散让他们意识到生命的短暂和可贵。所以当他们意识到生命的长度不可以增加时，他们只能选择拓展生命的宽度。

这个时期，各种张扬的、个性的、甚至夸张的生命个体被重视，被渲染，被接受。《晋书》、《资治通鉴》以及《世说新语》是当今史学界认为最能展示魏晋风貌的三本著作，其中的《世说新语》可以说是这个时代风度的最好画像。《世说新语》记载了许多的名人轶事，一个又一个的魏晋名士洒脱率性，跃然纸上，也正是因为他们对权贵的蔑视和对自由的追逐，让我们得以了解中国历史上最为特别的一个阶级——士大夫。士阶层学习了各种技能，可参与政治可指挥作战可研学文化，但是当时的士人未能得志，大多都只能寄情山水之间

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魏晋风度”一词出自鲁迅之口。

魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。