满清是外族入侵吗
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是
民族,指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。
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民族,指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。
满清是外族入侵的政权,满清为女真族,别称女贞与女直,源自3000多年前的肃慎,满族的起源可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。
女真族的两大族源——肃慎和扶余
女真族主要生活在中国东北的黑龙江流域,在不同的时期有不同的名称。《金史》记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。”女真一词来源于宋朝,“本名朱里真,番语。讹为女真”。可见女真、靺鞨、勿吉、肃慎都是同一个民族在不同时期的称呼。1635年,皇太极规定所有的女真族全部改为满洲,这就是满族名称的来源。
女真族的族源至少有两个支系,一个是肃慎系,一个是扶余系。先来说肃慎。肃慎是一支古老的民族,生活在松花江、黑龙江一带,先秦时期称之为“海外肃慎”。在先秦时期,人们将肃慎来朝视为王朝盛名远播的典范,如周武王时期,肃慎曾经“进贡”了楛矢、石砮,于是《左传》上说:“肃慎、燕、毫,吾北土也”。可见当时的中原人认为肃慎也是属于天下的一部分。
两汉、魏晋时期,肃慎也一直和中原保持朝贡贸易,肃慎主要出产楛矢、石砮、弓甲、貂皮之属,从中可见其民族擅长于射箭。两汉到三国时期,又将肃慎称之为挹娄,《三国志·挹娄传》记载:“挹娄……青石为镞,古之肃慎氏之国也”。南北朝时期称之为勿吉,《魏书·勿吉传》记载“勿吉国,在高句丽北,旧肃慎国也”。从史料来看,肃慎到勿吉都是生活在森林之中的渔猎民族,但是也有少量的农耕。
扶余,最开始和肃慎是并列的,生活在肃慎南部。扶余人受到中原文明的影响比较多,因而社会比肃慎先进,很早就出现了农耕。在西汉时期,扶余就建立了国家,强盛一时。在两汉之交扶余人朱蒙又建立了高句丽国,此后不断强盛,不仅完全取代了扶余王朝,还占据了“汉四郡”。
高句丽灭亡后,其民族的去向主要有三,一部分被内迁到了中原,融入了汉族;在朝鲜半岛的部分最终被新罗吞并,最终融入了三韩民族;至于松花江和辽东的大部分,那就留在了当地,最终成为了靺鞨的一部分。这样来说,扶余人实际上也是女真族的主要来源之一,因此不能够被忽视。
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