供奉官是什么
问题描述
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供奉官是一种适用范围颇广的任官形式,相对于供奉官和里行官,其中内供奉官是唐代五品以下供奉官和近悻侍从官员编制之外的特殊任职形式。内供奉官就实质而言大体分为二类:一类是供职于中央、实履其任的内供奉官,虽属员外供职,但职事、待遇、迁转资序与正员基本相同,这一类终唐之世始终存在;另一类是供职于地方的,或为使府幕僚,或为三司巡院官,衔内所带之御史也有内供奉的任职形式,但一般不履行所供奉的职责,性质近似于假借官,这一类别出现于唐肃宗至德以后。
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官职指在国家机构中担任一定职务的官吏,这里面有职官的名称、职权范围和品级地位等方面的内容。科举是以考试为主要方式的一种选官制度,与官制、职官有着密切的联系。
供奉官是什么
供奉官是一种适用范围颇广的任官形式,相对于供奉官和里行官,其中内供奉官是唐代五品以下供奉官和近悻侍从官员编制之外的特殊任职形式。内供奉官就实质而言大体分为二类:一类是供职于中央、实履其任的内供奉官,虽属员外供职,但职事、待遇、迁转资序与正员基本相同,这一类终唐之世始终存在;另一类是供职于地方的,或为使府幕僚,或为三司巡院官,衔内所带之御史也有内供奉的任职形式,但一般不履行所供奉的职责,性质近似于假借官,这一类别出现于唐肃宗至德以后。
唐朝
唐朝是中国统一时间最长,国力最强盛的朝代之一。618年由李渊建立,定都长安(今西安),并且设东都洛阳,武周时期洛阳神都,北都太原等陪都。唐朝文化兼容并蓄,接纳各个民族与宗教,进行交流融合,成为了开放的国际文化。
唐代的官制基本是沿袭隋制。《新唐书·百官志》云:“唐之官制,其名号禄秩虽因时增损,而大抵皆沿隋故。”以皇帝为首的封建国家体制,在唐高祖武德时期就比较完备地建立起来。皇帝掌握着国家的最高权力,操有对一切臣民生杀予夺的大权。法律和法令都以皇帝的名义颁布,皇帝有权修改法律和法令,并可以不受法律和法令的约束。
在皇帝之下,有三省、六部、九寺、五监等职官体系。在中枢机构中,制令机关、封驳审议机关与行政事务机关是分工而又合作的。政务机关和事务机关的职责是很分明的,监察机构也很完备。此外,还有一套比较完备的品阶勋爵制度。
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