九锡之礼是什么意思

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最高礼遇的表示

九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。详解锡，在先秦作为赐的通用字使用，与之同音;但是，汉以后的文献里取赐之意的锡字，一般还是读如其本音xī。

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九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。详解锡，在先秦作为赐的通用字使用，与之同音;但是，汉以后的文献里取赐之意的锡字，一般还是读如其本音xī。

九锡其原型是周代的“九命之锡”，是指官爵的九个等级，“若有加，则赐也。不过九命（《礼记·王制》），周朝以后，九锡逐渐演变成国君赐予礼器以显示荣誉的象征了。

九锡之礼（cì，通“赐”）是最高礼遇的表示。锡，在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。

这九样东西非常贵重，而且有特别的含义。加九锡是表示最高礼遇，古往今来没有几个人受得起这样的待遇。

《周礼·春官·典命》与《礼记·王制》，意为官爵的九个等级，“上公九命”，为最高的等级。王莽将其与上述车马等牵合，受衣服（包括佩刀、玉饰、色履）、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人，仅略异汉献帝建安末，曹操为魏王受九锡，顺序全依《礼·含文嘉》，惟虎贲三百，又以珪瓒为秬鬯之副，合为一种。后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡。乃以承天命之意。

历史上有不少功臣拒受九锡以避嫌，譬如李严曾向诸葛亮试探劝进受九锡，诸葛亮回答要灭魏之后再接受。《三国志·蜀书·李严传》注引《诸葛亮集》云：“严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。”诸葛亮回“今讨贼未效，知己未而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”。