灵宝天尊是谁
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道教“三清”尊神之一
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灵宝天尊,全称“上清灵宝天尊”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位尊第二。据《云笈七签》引《洞真大洞真经》称,灵宝天尊系“玉晨之精气,九庆之紫烟,玉辉焕耀,金映流真,结化含秀,苞凝元神,寄胎母氏,育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国,寄孕于洪氏之胞,凝神琼胎之府三千七百年,降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧,名曰器度,字上开元。及其长,乃启悟道真,期心高道,坐于枯桑之下,精思百日而元始天尊下降,授灵宝大乘之法十部妙经”。
灵宝天尊是大道化身之一。《大洞真经》云:“上清高圣太上大道君者,盖玉宸之精气,庆云之紫烟,玉晖曜焕,金映流真,结化含秀,包凝立神,道君即广宣经箓,传乎万世。”《云笈七签》卷三亦云:“玉宸道君者乃大道之化身也,言其有不可以随迎,谓其无复存乎恍惚,所以不有而有,不无而无,视之无象,听之无声,于妙有妙无之间大道存焉,道君即审道之本,洞道之元,为道之炁。”
唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
在道经的记载中,“灵宝天尊”的身世,还有点儿像佛教的一教之主释迦牟尼。话说在很久很久以前,灵宝天尊托胎于西方绿那玉国一名洪氏女子的腹中,直到三千七百年之后,灵宝天尊才降生于该国的一座大山附近,名为“器度”。
器度长大成人以后,便领略了“道”的真谛,于是,为了追求更高深的大道,器度就坐在一棵枯萎的桑树下,凝神思索了一百天。一百天之后,元始天尊就下凡把十部记载高深道法的经书,传给了器度。
非但如此,元始天尊又把器度收为了弟子,让他能够跟随在自己身边修道。另外,元始天尊不但传授器度经书,不但收器度为弟子,而且,元始天尊还赐给了器度一个尊号,而这个尊号就是——“灵宝天尊”。换句话说,灵宝天尊是元始天尊的弟子,而且就连他的“名字”,也是元始天尊给起的。
元始天尊,又称“元始天王”,他是盘古开天辟地之后,由盘古的魂魄所化,也就是说,元始天尊就是宇宙间的第一位大神。元始天尊是第一位大神,他收了灵宝天尊之后,灵宝天尊也就成为第二大神了,显然,无论是“第一神”还是“第二神”,都将位于道教“神仙谱系”的最高层。
道经认为,灵宝天尊就是“道”的化身,“道”的根本,他无处不在,充满在宇宙的万事万物之中。灵宝天尊是元始天尊的受道弟子,而太上老君则又尊灵宝天尊为师,于是,“三清”内部的顺序也就有了:元始天尊第一,灵宝天尊第二,太上老君第三。所以,当你在道观看到“三清”像的时候,那么他们的座次一定是这样的——元始天尊居中,灵宝天尊位列元始天尊的左手侧(中国传统礼节是“以左为尊”的),而道德天尊(太上老君)则位于元始天尊的右手侧。
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