居高声自远作者是谁
问题描述
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虞世南
居高声自远出自出自唐代虞世南的《蝉》,这首咏物诗通过对蝉的居所、姿态、习性、鸣叫声的描写,赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德,暗喻自己立身高洁,并不需要凭借某种外在力量自能声名远扬,表达出对内在品格的热情赞美和高度自信。全诗托物比兴,以蝉高洁傲世的品格自况,韵味含蓄深长,描写动静结合,细致入微。
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居高声自远出自出自唐代虞世南的《蝉》,这首咏物诗通过对蝉的居所、姿态、习性、鸣叫声的描写,赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德,暗喻自己立身高洁,并不需要凭借某种外在力量自能声名远扬,表达出对内在品格的热情赞美和高度自信。全诗托物比兴,以蝉高洁傲世的品格自况,韵味含蓄深长,描写动静结合,细致入微。
原文
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
译文
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。
创作背景
李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。
名家点评
明代钟惺、谭元春《唐诗归》:钟云:与骆丞“清畏人知”语,各善言蝉之德。谭云:于清物当说得如此。
清代沈德潜《唐诗别裁》:命意自高。咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
清代李锳《诗法易简录》:咏物诗固须确切此物,尤贵遗貌得神,然必有命意寄托之处,方得诗人风旨。此诗三、四品地甚高,隐然自写怀抱。
清代宋宗元《网师园唐诗笺》:末二句,占地步。
清代施补华《岘佣说诗》:《三百篇》比兴为多,唐人犹得此意,同一《咏蝉》,虞世南“居高声自远,端不藉秋风”,是清华人语;骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”,是患难人语;李商隐“本以高难饱,徒劳恨费声”,是牢骚人语。比兴不同如此。
近代刘永济《唐人绝句精华》:三四句借蝉抒怀,言果能立身高洁者,不待凭借,自能名声远闻也。
近代刘拜山、富寿荪《千首唐人绝句》:刘:骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”抒含冤莫白之悲;贾岛“折翼犹能薄,酸吟尚极清”,有兀傲不平之致;李商隐“五更疏欲断,一树碧无情”,寓孤寂落泊之感;此则自写品格,顾盼高远。同一咏蝉而兴寄各殊,处境不同也。
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