存天理灭人欲是谁提出的道德修养目标

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程颢；程颐

存天理灭人欲是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。理解为保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望。仁即是天理，不仁即是人欲。义即是天理，不义即是人欲。忠即是天理，不忠即是人欲。孝即是天理，不孝即是人欲。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。

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存天理灭人欲是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。理解为保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望。仁即是天理，不仁即是人欲。义即是天理，不义即是人欲。忠即是天理，不忠即是人欲。孝即是天理，不孝即是人欲。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。

存天理灭人欲的近义词为：明天理、灭人欲。另外王守仁大圣人也向他的弟子提出过“存天理，去人欲”。其实圣人们的思想都是同源的，目的都是一样的，只是王守仁是以“致良知”来实现的。