好问则裕自用则小的意思
问题描述
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喜欢提出问题向别人请教,知识就会丰富,主观武断,不虚心向人求教,就办不成大事
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这句谚语的出处是《尚书·仲虺之诰》:“予闻曰:能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕.自用则小。”这句话的意思是,予闻说:能够把圣贤之人当作老师的君主,就可以称王于天下。认为别人都不如自己的君主,最后都会失去天下,喜欢向别人请教,知识就会越来越丰富,自以为是,不愿意虚心向别人请教,就不可能办成大事。仔细品味这句谚语的意思,其实跟“不耻下问”强调的意思是一样的,我们在生活中,遇到不懂的问题就要学会去向他人请教,别人帮你解决了问题,你也学会了一个知识点,这明明是一件很好的事情,千万不要认为向别人提问是不好的行为,这种想法是错误的,只有善于问问题的人才是真正会学习的人。
仲虺之诰
《仲虺之诰》为《尚书·商书》名篇,解决了商汤最顶心的问题——政权的合法性问题。政权的合法性来源于合理的制度(大禹长久的事业)、来源于上天的意旨(天命)、来源于人民的支持(东征西夷怨,南征北狄怨),而不是交接的手续。这也是我们认定商汤的造反是种革命的重要理由。《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。
《尚书·仲虺之诰》从三方面阐述商汤革命的合理性
一、讨伐夏桀是按照老天爷的意思干的,是为了拯救老百姓。
二、称赞商汤品德高尚,深受百姓爱戴,与夏桀形成鲜明对比,这就是所谓的“应乎人”。
三、革命的目的是为了恢复大禹王创立的合理制度,而夏桀恰恰是破坏了他的祖上的制度。仲虺巧妙的“对事不对人”,给革命找到了第三个合理的理由。
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