公孙胜为什么离开梁山

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地位已被宋江架空；治理思想相差；正是隐退的时机；出征的危险

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公孙胜为什么离开梁山

第一，后期的公孙胜的地位已被宋江架空，他想没有继续留下的必要。经过征讨辽国、田虎、王庆等一系列战事磨炼，此时的梁山实际上已分化为宋江和卢俊义两路人马，宋、卢屡屡分兵作战，梁山军的成员越来越固定，基本形成了两个小分队。宋江这边，宋江是主帅，吴用是参谋，卢俊义这边，卢俊义是主帅，朱武是参谋，这样的权利分配显然不能令公孙胜满意，他这个梁山四哥、集团常委实际上已被架空，变得有名无实，公孙胜的作战指挥权甚至还不如朱武。如入云龙这般的血性汉子，哪能受这等窝囊气，干脆一走了之。

第二，宋江的方针政策与公孙胜的治理思想相差很大。公孙胜是一个经验老道，他当初劫生辰纲不是为了自己，而是为了团队的发展的需要。公孙胜理想中的梁山既不像晁盖主导的那样毫无远景目标，不像宋江主导的那样只想走招安路线。从公孙胜的道教身份看，他的理想应该是支持梁山成为真正意义上的义军，推翻大宋朝廷的残酷统治。

第三，征辽成功，梁山大军的事业达到巅峰，公孙胜此时隐退正是时机。纵观整个北宋历史，国家最大的问题是外患，后来北宋灭亡也是亡在了外患上。征辽国成功，暂时解决了大宋的外患之忧，公孙胜此时选择离队，对宋江、对梁山来说已是仁至义尽。

第四，作为当世高人的罗真人，肯定早已算出出征方腊极为凶险，他怎肯让徒弟公孙胜冒险，故执意将其留在身边。这也是最主要的原因，因为他知道了出征方腊极为凶险。

在《水浒传》中，公孙胜有两次出走，第一次出走是在宋江上梁山后不久，公孙胜以看望母亲为由提出下山。看望母亲当然是人之常情，但是如果我们单纯的这么想问题就太简单了。宋江带领了宋江势力上山后，晁盖虽然势力上勉强可以抗衡，但在驭人之术上不如宋江。公孙胜是个聪明人，宋江一心招安的思想他都看在眼里，他知晓宋江是个道貌岸然的小人，也注意到了梁山暗流涌动，在预测了晁盖的败亡后及时抽身，也是为了明哲保身。后来果然梁山的发展局势如公孙胜所料，权利发生了变更，晁盖不幸而亡，宋江成了梁山的老大。

离开梁山的公孙胜本想在江湖上快意的生活，安静的做一个道人。可惜宋江不想放过他，宋江认为公孙胜是一个能完成自己理想的人物，宋江招安需要公孙胜这样的人才帮助，于是宋江便派戴宗下山找公孙胜。公孙胜隐姓埋名，戴宗开始也没找到。后来后来公孙胜被邻居出卖，迫不得已之下，公孙胜又上了梁山。

公孙胜的第二次出走是在宋江征讨王庆后，公孙胜遵从他的师傅的指示离开梁山一伙，回到蓟州。那公孙胜为什么要离开呢？要知道现在这个时候梁山可是处于鼎盛时期，对内缴贼胜利，皇帝对宋江一伙看重，要了解公孙胜离开一定要了解他离开的背景，我们知道这个时候的宋江已经完全为朝廷所利用，成为朝廷对外征讨的一枚棋子，说是为了维护稳定，其实是分化梁山的势力，面对宋江的“愚忠”，公孙胜没有办法，他能做的只是尽力去帮助自己的兄弟躲过一劫又一劫，然而他的师傅却敏锐的看到了宋江一伙即将损失惨重，作为公孙胜的师傅，他有必要去提醒公孙胜继续前行的危机，于是乎，他告诉公孙胜“逢幽而止，遇汴而还”，公孙胜是何止聪明之人，岂会不明白，于是乎他果断决定离开。