人在江湖身不由己出自哪里
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人在江湖，身不由己这句话是古龙在《三少爷的剑》中借燕十三之口说的，原句是：人在江湖，身不由己！情仇难却，恩怨无尽。古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小
有关【今夫不受之天出自哪里】的内容
正气存内邪不可干出自哪里
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素问遗篇·刺法论
节分端午自谁言出自哪里
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《端午》，诗曰：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节起源的一种说法是为了纪念屈原。诗人感叹屈原作为忠诚的臣子所受到的冤屈。
表里山河一词出自于哪里
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《左传·僖公二十八年》
奴徒工匠家师圣出自哪里
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汉后箴言：有人把人分成七层：奴、徒、工、匠、家、师、圣。并做了如下解释：奴：指非自愿和靠人监督的人。徒：指能力不足，又肯自愿学习的 人。工：就是老老实实，按规矩做事的 人。匠：指精通一门技艺或手艺，靠劳动 生存的人。师：就是掌握了一些规矩，
狡兔三窟的典故出自于哪里
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战国策·齐策四“狡兔三窟”的典故出自《战国策·齐策四》，故事内容如下：战国时期，齐国相国孟尝君叫门客冯暖去薛地收债，并顺便买回家里缺的东西，冯暖假借孟尝君的命令，把债契全部烧毁，借债的百姓对孟尝君感激涕零。冯暖说：“狡兔三窟，
橘生淮南则为橘出自哪里
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《晏子春秋·杂下之十》
树上的鸟儿成双对出自哪里
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《天仙配》这个故事最早是被编入宋元时期话本《董永遇仙传》中，后来仅留下《路遇》一套《商调集贤宾》载于明郭勋所编《雍熙乐府》，其余的内容早已经失传。直到1952年的时候，班友书等改编了《路遇》，将其中的主人翁董永由秀才改为农民，至于七仙女奉旨
自强不息止于善出自哪里
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自强不息，出自《周易•乾》：“天行健，君子以自强不息”，体现出一种刚健有为的进取精神。老子说，“自胜者强”，就是说战胜自己的是强者。自强不息，自古以来就被列为中华民族的传统美德。著名哲学家张岱年先生曾把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载
大学是人格养成之所出自哪里
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原北大校长蔡元培。他在《一九零零年以来教育之进步》中指出：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也”。大学是人格养成之所，是人文精神的摇篮，是理性和良知的支撑，但不是道德
穷生恶计富生良心出自哪里
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出自：《白毛女》。穷生奸计，富长良心是《白毛女》中的一句台词。说的是经济品质决定了一个人的人品。如果一个人所处的经济环境极差，生活在困苦的环境中，往往会生出奸邪的念头，品格也会变坏。而如果一个人长在优渥的经济环境中，不用愁吃穿和人民币，自然
亦余心之所善兮出自哪里
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“亦余心之所善兮”出自《离骚》，原文为：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这句话的意思是：这是我心里追求的东西，即使多次死亡也不会后悔。《离骚》是中国古代最长的抒情诗，是战国时期诗人屈原的作品。《离骚》(节选)屈原 〔先秦〕长太息以掩涕兮，哀
智者千虑必有一失出自哪里
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“智者千虑，必有一失”出自《晏子春秋》，原句为：智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。这句话的意思是：聪明的人在多次的思考中，一定会出现个别的差错。愚笨之人的诸多考虑中，也一定会有个别的可取之处。智者千虑必有一失的哲理“智者千虑，必有一失
三人行必有我师出自哪里
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“三人行，必有我师”出自《论语·述而》，原文为：三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。这句话的意思是：多人同行，其中肯定有可以做我的老师的人。我选择他好的方面，向他学习，看到他不好的方面，就对照自己改正自己的缺点。三人行必有我
窈窕淑女君子好逑全文出自哪里
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“窈窕淑女，君子好逑”出自《国风·周南·关雎》，这句诗的意思是：贤良美好的女子，是君子的好配偶。《关雎》是一首记叙男女恋爱的情歌，描绘了主人公对女子充满热情的相思与追求。《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈
尧舜之道孝悌而已出自哪里
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“尧舜之道，孝悌而已矣”出自《孟子.告子下》。这句话的意思是：圣人尧舜的道理，不过是孝悌二字罢了。“孝悌”的“孝”指的是“孝顺父母”，而“孝悌”的“悌”的原意是“敬重乡中长辈”，在这句话中则指“敬爱兄长”。孝悌的意思孝悌的意思是：孝敬父母、
智者千虑必有一失出自哪里？
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智者千虑必有一失这个成语出自《晏子春秋》，该文中提到“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”相关介绍：智者千虑必有一失这个成语的意思是指不管多聪明的人，在很多次的'考虑中，也一定会出现个别错误。智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。造
合抱之木生于毫末出自于哪里
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合抱之木，生于毫末”这个汉语词汇出自于《老子》，其中完整语句是：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。这一句话的解释是：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的
生于忧患死于安乐出自哪里
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“生于忧患，死于安乐”这个成语出自孟子的儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患，死于安乐》。相关介绍：“生于忧患，死于安乐”近义句魏征：“居安思危，戒奢以俭。”孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱。”欧阳修：“忧劳可以兴国，逸
及时当勉励岁月不待人出自于哪里
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"及时当勉励,岁月不待人"出自魏晋陶渊明《杂诗》。这句诗的意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。相关介绍：《杂诗》全文人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲!得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重