教育精选 2026-10-20

《村行》的颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”运用了对比和动静结合的写景手法，将有声”与“无语”两种截然不同情境进行对比，动静结合，以此衬托出山村傍晚的沉寂。《村行》是宋代诗人王禹偁所写，全诗是：马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含

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比喻：就是打比方，指用具体的、浅显的、人们比较熟悉的事物去表现抽象的、难懂的、人们少见的事物的一种修辞方法。例如：弯弯的月亮像小船。拟人：就是把人以外的事物当作人来写，使它像人一样会说话、有感情、做人的动作。例如：蝴蝶在翩翩起舞。夸张：飞流

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需要经过专业的培训才能上手的，一般培训2-3天就可以掌握相关洗澡和护理知识。

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问题：用夸张的手法是实写还是虚写？回所谓夸张的手法肯定是虚写而不是实写。把真实的事物夸大了或者是缩小了很多很多倍。例如李白的诗《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。用了比喻夸张的手法，把庐山比作香炉又

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有快速生产帽子卷帽檐的手法。因为在服装厂中，生产效率是非常重要的，所以需要采用一些快速生产的技巧来提高生产速度。其中一些常用的手法包括：利用专业的卷边机器和对卷的缝制技巧，可以大大提高生产效率并保证卷边的质量；另一种方法是采用预先加工好的帽

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从修辞格的角度来讲，反问句和设问句都是修辞手法的一种。反问句是无疑而问，用疑问句的形式表达肯定的意思，肯定的语气比陈述句更强烈。例如：面对事实，你敢说自己没迟到吗？（意思是真的迟到了）。设问句是故意提问，自问自答的修辞格，属于明知故问，目的

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要调节暖气片上的调温阀，首先需要找到调温阀的位置。然后，用手握住调温阀的外壳，逆时针旋转是增加供暖温度，顺时针旋转是减小供暖温度。在调节过程中，要慢慢旋转，逐渐感受供暖温度的变化，避免调节过快导致温度不稳定。另外，需要注意的是，调节后要等待

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因为邹忌用自己的生活实例来告诉齐威王受蒙蔽很深，促使齐威王以赏赐的方法让人们进谏，给他纠正错误。因为用讽的手法纳谏可以委婉的指出君王的错误，不让君王丢失脸面，同时也一定程度的保护了自己

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“愿驰千里足，送儿还故乡”这两句古诗运用了借代的修辞手法，木兰诗赏析：木兰诗讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。北魏时期，朝廷规定每户人家必须要有一个男丁奔赴前线，参加战争。当时

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拟人的修辞手法，比如潜入、润物是人才会有的动作。杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。春夜喜雨鉴赏诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨

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拟人、比喻以及设问“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”运用了拟人、比喻以及设问的修辞手法。上半句“不知细叶谁裁出”将春风拂叶看作人间裁缝所为，不仅赞美了柳叶之美，也表达了大自然的工巧。后半句“二月春风似剪刀”是明喻，将春风比作剪刀，同时直接回

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《秋声赋》运用了比喻、对比的修辞手法来对秋声进行渲染，为我们营造了一幅秋声“悚然”，秋声“异哉”的动人心魄的秋声图。一开始作者就从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。表现初秋悲凉的季节特点。《秋声赋》是宋代大文学家欧阳修的辞

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九下语文第一课《祖国啊，我亲爱的祖国》运用的写作手法：诗中运用象征和比喻，既质朴，又漂亮，每一个词都与被描绘的景物、形象紧密契合。诗人既用含有自己民族要素的眼睛观察，又以人民能理解的语言和表达方法，写出人民内心生活和外部生活的精神实质和典型

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李煜的《虞美人》运用了借景抒情、情景交融的手法塑造了一个思念故国和宫廷生活却又不能实现的无可奈何的“亡国之君”的形象。

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没有这句诗使用了比喻、拟人和对比修辞手法。具体来说，它将孤立的烟雾和长长的河流比喻成孤独的孤烟和圆圆的夕阳，形成了对比。这种修辞手法让读者更容易产生共鸣，感受到大漠孤烟的荒凉和草原的美丽。

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“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”这句诗运用了比喻的修辞手法，将夜间的露水比作珍珠，将天上明月比作弓箭，生动地表现出露珠与月的形象；其意思是滴滴清露就像粒粒珍珠一般，一弯新月仿佛是一张精致的弓。这句诗出自唐代诗人白居易的《暮江吟》，原文

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采用的是比喻和拟人的修辞手法。用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟。这句话的意思是豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。出自三国时期魏国诗人曹植的一首诗《七步诗》。这两句是很有名的诗句，传说是曹植，曹

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“低头弄莲子，莲子清如水”的修辞手法不是反复，是顶真、双关和比喻。上半句末尾是“莲子”，下半句开头也是“莲子”，这是顶真的修辞手法；这首诗也采用谐音双关的手法，如“莲子”谐“怜子”，而“怜”又是“爱”的意思，极言女子对情人的爱恋；“清如水”

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长征胜利万岁的表现手法是夸张的手法及表达方式是描述的方式。长征胜利了，本来是描述说明事情原因的，而万岁是有点夸张了，哪个能活到一万岁的，长征是起因，胜利是结果，万岁只是夸张地指出长征胜利的事实而已，也是一种描述长征胜利的真实性。

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“愁”和“恨”之类，原是抽象无形得情意，为增强其可感性，词人往往用具体可感得事物作比喻，采用化实为虚得手法。如李煜在《虞美人》中以春水来比喻愁之多：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦观在《千秋岁》中以海喻愁之深：“飞红万点愁如海。”