“娑婆是苦何曾识”的出处是哪里

“娑婆是苦何曾识”出自宋代可旻的《渔家傲》。

“娑婆是苦何曾识”全诗

《渔家傲》

宋代 可旻

毛衫。

富贵经中谈净域。

赤珠玛瑙为严饰。

彼土众生当晓色。

擎衣裓。

妙华供养他方佛。

稚小嬉游随没溺。

娑婆是苦何曾识。

忻厌迩来方有力。

从朝夕。

静焚一炷香凝碧。

《渔家傲》可旻 翻译、赏析和诗意

《渔家傲》是宋代可旻所创作的一首诗词。该诗的中文译文是：“毛衫。富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。”

诗意：诗人以渔家为背景，描绘了富贵之人谈论着清净之地，使用宝贵的玛瑙珠饰装扮自己。与此相比，渔家人则简朴大方，他们明白人生的苦痛，并且在日常生活中供养佛法。即使是稚嫩的孩子，也能悠闲地游玩，没有被纷扰困扰。他们对尘世的苦难有着深刻的认识，因此既忻悦又厌恶。他们从清晨到夜晚，默默地焚烧着一炷青烟香，表达了他们内心的宁静与洞悉。

赏析：这首诗词以对比的手法，反映了富贵与渔家生活的不同。富贵之人追求物质的表面虚荣，而渔家人则注重内心的修养和对尘世苦难的洞悉。诗中也透露出一种超脱尘俗，追求内心平静的境界。通过渔家人的生活方式和心态，诗人呼唤人们应该摒弃虚荣外表，追求内在的真善美。整首诗词以自然流畅的词句抒发了对现实的思考和对生活的热爱，寄托了对人生境界的追求。通过这种对比和咏史的方式，诗人以简洁明了的语言，表达了他对尘世苦难的认知。