“高蹈丘园还谢了”的出处是哪里
“高蹈丘园还谢了”出自宋代刘仙伦的《念奴娇(寿尚倅·三月初一)》。
“高蹈丘园还谢了”全诗
《念奴娇(寿尚倅·三月初一)》
宋代 刘仙伦
一番春事,到芗林、更两日重三节。
百品名花饶笑处,喜遇诞弥佳月。
巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。
来为公寿,纶巾长映华发。
平生圣处工夫,道□深味,胸次真冰雪。
高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。
时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏。
南丰道价,敬持一瓣香爇。
《念奴娇(寿尚倅·三月初一)》刘仙伦 翻译、赏析和诗意
念奴娇(寿尚倅·三月初一)
一番春事,到芗林、更两日重三节。
百品名花饶笑处,喜遇诞弥佳月。
巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。
来为公寿,纶巾长映华发。
平生圣处工夫,道□深味,胸次真冰雪。
高蹈丘园还谢了,枚叟蒲轮朝谒。
时上篮舆,相随孙子,庆满床簪笏。
南丰道价,敬持一瓣香爇。
诗词的中文译文:
念奴娇(送寿君·三月初一)
一场春日之事,到了芗林,更有两天重要的节日。
名闻遍地的花朵,开心遇到了喜庆的月份。
巢叶腾灵龟,舞琴的野鹤,都是千年不衰的物品。
我来为您的寿辰,华发披在高贵的纶巾上。
平生修炼的圣地,道义深奥,内心冰雪般纯洁。
高步丘园,向您致谢,枚叟坐在轻便的轮椅前来祝贺。
时时有篮舆送上,孙子们相伴,喜庆将床笏装满。
南丰道德的价值,恭敬地燃烧一片香。
诗意和赏析:
这首诗是刘仙伦为庆祝某位贵族的寿辰所作的送寿诗。诗人以华丽的辞藻描绘了春日的景色和瑞雪的庆典场面,表达了作者对贵族寿辰的祝福和对道德价值的赞颂。
诗中通过描绘花卉盛开的景象,表达了春天的美好和喜庆。
巢叶灵龟、舞琴野鹤这些意象寓意长寿和吉祥,借以祝福贵族的寿辰。
诗人赞美贵族的品德高尚,修炼有道,内心纯洁如冰雪。
诗人表达了对贵族的感激之情,称其为圣人,他们的庄园是高尚的圣地。
诗中还描述了贵族庆祝寿辰时的盛况,孩子们相伴,床榻上摆满了贺礼。
南丰指的是庆祝寿辰时的道德规范,敬献一片香代表对贵族的尊敬。
整首诗语言华丽、意境丰富,充满了庆祝和祝福的情感,展现了宋代人们对贵族寿辰的重视和庆祝活动的盛况。
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