司马迁的名言

司马迁是我国西汉时期的史学家、文学家，司马迁一生最伟大的著作便是《史记》，为后世人了解、研究历史，提供了详实的资料，司马迁撰写了《史记》，《史记》也成就了司马迁，司马迁成为流传千古的伟人。

司马迁的名言

1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。

2、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

3、虽不能至，心向往之。

虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。

4、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。

就是说能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。

5、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没；货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴；众口一词，就是金石也可以消融；流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。

6、其言必信，其行必果，己诺必诚。

说出的话一定让人信服，做出的行为一定有始有终，许下的诺言必定达成。

7、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须躲避小的责备。

8、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

9、智足以拒谏，言足以饰非。

有足够的智慧可以不听取他人建议，有足够的口才可以掩饰错误。

10、聪以知远，明以察微。

聪明可以让你懂得的东西又多又广，细心可以让你发现小处的秘密。

司马迁的史记可信度高吗

《史记》并非是司马迁的独创作品，其中的历史信息大多来自于其他的史书。

《史记》里面的不少内容都是通过“摘抄”其他史书来完成的创作。在中国古代历史上，和君主有关的历史文献大都是记载了他们的一些重要的言论，《尚书》等历史古籍就是这样创作出来的，这个古籍算是西周时期之后的作品了。但《史记》中关于《五帝本纪》的记叙，几乎全都是从《尚书》里面摘抄过来的。

但《史记》并非全都是“摘抄”于其他历史典籍，里面的《本纪》《世家》《列传》和《表》等历史文字基本上都是司马迁自己原创的了。在这些内容当中，我们也可以明显地体会到司马迁独有的一种文学风格，这种风格得益于当时日益完善的汉代散文。

史记真实性还是很多的，绝大部分都是真实的。

史记由汉代司马迁所著作，里面的人和事情经过大量考证还是肯定是真实存在的，很有参考价值的。

司马迁写完史记后怎么样了

对于司马迁的结局最流行的说法是，司马迁在史记完成后，有怨言而被处死。又或者因报任安书，遭牵连被杀。这些说法都缺少佐证，因此可信度不高。

被处死更应当有明确记载才合理，况且随着史记的名气一直扩大，如果司马迁是再次因言获罪，民间相应也会流传更多说法。用现在流行方式讲，正是因为曝光度不足，司马迁才会遭人遗忘，人们对于他的结局也了解的才更少。

另一种说法则是终老，所谓没有消息便是好消息了。对于喜爱史记和司马迁的读者，司马迁能够善终无疑是最好的结局。这一说法也和史书及官方资料没有明确记载有关，并没有具体的案件或者刑狱出现司马迁名字。

况且司马迁隐忍写成史记，为何成书后反不能隐忍？因此成书以后，司马迁低调隐忍的度过余生也存在合理性。

第三种说法是自杀，这一点是非常符合司马迁品性的，为了著书而隐忍偷生，辱没先人，书成之后自然不需要再隐忍苟活。报任安书中，司马迁就数次言死，其中有少卿罪在不测，钟子期死，鸿毛泰山之论等。

更在信尾提到自己终日“肠一日而九回”的痛苦，又有“要之死日，然后是非乃定”等壮烈语序，从中可以看到他了无牵挂，以死明志的态度。但在史料上同样缺少足够的佐证。