荀子与孟子的关系

荀子是一位儒学大师，他的学生遍布天下，其中包括韩非，李斯等法家思想创立者。很多人疑惑，为何李斯、韩非师从荀子却是信仰法家思想呢，这其实与荀子的“人性本恶”观点息息相关。

荀子与孟子的关系

荀子与孟子同为先秦儒家的代表性人物，是儒家两种思想的继承者。

孟子生于公元前372年，荀子生于公元前313年，孟子比荀子小59岁。

孟子是战国时期哲学家、思想家、教育家，孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟。他宣扬仁政，最早提出“民为贵君为轻”的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为亚圣。

荀子是战国末期思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者，批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

荀子的思想吸收了哪些学派

荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。

孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“性恶”论，强调后天的学习。

这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

荀子的学生为什么是法家

荀子尊崇孔子的思想，却又对孔子有着许多的批判。荀子思想的主体是儒家，却又偏向道家与法家，尤其是荀子的治国理政还是提倡以法治国。荀子不迷信天的神威，也不等待天的赐福，“制天命而用之”，他这人定胜天的精神，对后世有很大的影响。

韩非子，李斯师从于荀子，本是儒家子弟。韩非子是《老子》最早的注释者，对道家的无为有着深刻的认识。韩非子深受荀子的教育，当他结合当时社会的动乱，深刻意识到仅凭道家的无为和儒家的仁礼是难以救世，必须有着相应的刑罚以法治国。

韩非子既主张德治仁政，又注重恩威并施，奖惩分明，内圣外王的法治理念。韩非子是法家著名的人物，又博采众长，是法家思想理论的集大成者。为构建后来中央政权大一统的法制框架，作出了重大的贡献。

荀子是儒家的传承者，但他却创造性地发展了儒家学说。

他之所以培养出两位著名的法家人物，就是他把儒家与法家两者治国理念的完美结合，而深深地影响了韩非子。

而韩非子也是站在荀子的基础上，在他法家的思想当中，溶入了道家与儒家的精华的一面，从而让法家思想发扬光大，有着深远的影响。