关于鹤归来兮的历史文化

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精选答案

苏轼知徐州期间，写过一篇《放鹤亭记》载入了《古文观止》。

文章不是很长，却阐述了深刻的道理，体现了苏轼不仅是大文豪，更是思想家。徐州云龙山因此天下知，山上放鹤亭亦流芳至今。文章开篇这样写道：“熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。”北宋熙宁十年是公元1077年，这年农历八月黄河水从山东决口围困徐州，苏太守率全城军民抗洪抢险，徐州城保，皇帝嘉奖，太守引以为豪。这是文章的大背景。

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“源见“辽东鹤”。谓故地重游。唐 骆宾王《与博昌父老书》：“仙鹤来归，辽东之城郭犹是。”

舞蹈《鹤归来兮》以“鹤”的形态为原型，借鹤祈福之意，从鹤的文化象征意义传递对圣洁、清雅、生命的盛情礼赞。祈福之鹤，清雅之鹤，轻轻一跃，溅起鹤舞中秋的涟漪。苏海陆将鹤的高贵典雅与极具美感的舞蹈完美融合。